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« Me voici Seigneur, je viens faire ta volonté ; qu’il me soit fait selon ta parole. »
(Cantique d’après le psaume 138)
Eliézer et Rebecca,
Giambattista Pittoni (peint vers 1725)
Pittoni est un peintre baroque vénitien, proche du style de Piazzetta dont on voit une œuvre sur le même thème à la Pinacothèque de Milan.
Le chapitre 24 de la Genèse relate les circonstances providentielles du mariage d’Isaac et met en relief la vertu et la confiance en Dieu de Rebecca. L’intendant Eliézer ou (Eleazar), envoyé par son maître Abraham en Chaldée pour y trouver une épouse pour son fils Isaac, ne se sent pas capable de la choisir et prie Dieu de lui accorder un signe : la jeune fille élue, quand il lui demandera à boire, lui proposera d’abreuver aussi ses chameaux.
Rebecca est représentée de bleu, comme la Vierge Marie. Eliézer lui offre les bijoux de fiançailles, pas en or comme dit dans la Bibles, mais un beau bracelet de perles. Cette scène préfigure l’Annonciation : une jeune fille adhère librement au plan divin. Rebecca quitte sa famille et son pays et suit un inconnu en pays lointain pour épouser un autre inconnu. Elle est disponible à la grâce comme Marie. Rebecca est choisie pour devenir la femme d’Isaac et la mère de Jacob, Marie se voit proposer d’être la mère du Messie.
Dans les premiers siècles de l’art chrétien, on représentait l’Annonciation près d’un puits, en référence à Rebecca.
Les autres jeunes femmes regardent sans comprendre, comme le firent probablement les voisines de Marie à Nazareth.
Rebecca est vêtue de bleu comme le Vierge Marie.
Son profil, qui fait penser à une médaille, l’évoque également. Elle est éclairée par la lumière divine, les autres jeunes filles restent dans l’ombre.
Les magnifiques perles du bracelet de fiançailles symbolisent en peinture la pureté.
Le puits et le seau annoncent une autre scène du nouveau testament : le Christ et la Samaritaine au puits.
Marie-Gabrielle Leblanc
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« Œuvre d’art : un arrêt du temps… »
Pierre Bonnard
Autoportrait vers 1769
Jean-Baptiste Greuze
Jean-Baptiste Greuze est un peintre et dessinateur français né à Tournus le 21 août 1725 et mort à Paris en 1805.
L’oiseau mort
Le chapeau blanc
Jeune fille à la colombe
Jeune fille aux mains jointes
(Images et texte wikipédia)
Une remontée dans le temps, temps arrêté par le peintre avec ces délicats portraits de jeunes filles en fleur du temps passé…
Liviaaugustae
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Tiberius Gemellus, vers 20-40 après J.C.
Tiberius Gemellus, petit-fils de l’empereur Tibère, était un jeune homme de santé délicate, que les médecins romains soignaient continuellement, en lui prescrivant moult potions.
L’empereur Caligula, (petit neveu de Tibère) craignant que ce jeune prince ne réclame un jour le trône qu’il lui avait dérobé, déclara pour s’en débarrasser rapidement, que le jeune prince se mithridatisait pour mieux l’empoisonner lui.
(D’après Suétone, Caligula, aurait échappé à la mort après une tentative d’empoisonnement, peu après son avènement, qui le laissa avec de grosses séquelles, c’est à partir de ce moment qu’il sombra peu à peu dans la folie.)
Caligula
Le roi Mithridate.
« Mithridate, ennemi juré de Rome, craignant d’être empoisonné, prenait à petite dose du poison pour habituer son organisme, il se vaccinait en somme, pour éviter la mort par empoisonnement »
Malgré ses suppliques, Tiberius Gemellus sur ordre de l’empereur, fut condamné à mort, afin que ce dernier gardât son trône. Ce fut un crime politique parfait et impuni.
Cependant, justice fut faite quatre ans plus tard. Caligula fut mis à mort à son tour par la garde prétorienne, Rome étant lassée par sa folie meurtrière.
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Calice en bronze à caryatides bucchero nero 3e siècle avant J.C.
(Musée Archéologique Méditerranéen de Marseille)
Ce calice sert à recueillir le sang des victimes (taureau, bélier, porc) après le sacrifice.
Dans le cas de ce calice il a peut-être servi à recueillir du sang humain, car c’est un calice venant d’Etrurie, actuellement Orvieto, où les étrusques jusqu’à 50 après J.C. (après la conquête romaine), ont continué à pratiquer les sacrifices humains, pourtant interdits par les romains.
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Château de Challain
Le château de Challain-la-Potherie est un château situé sur la commune de Challain-la-Potherie près de Candé en Maine-et-Loire. Il a été construit de 1847 à 1854 dans le style néogothique alors en vogue parmi l'aristocratie française. Son architecte, René Hodé, a dessiné beaucoup d'autres châteaux du même style en Anjou, mais Challain demeure le plus imposant. Sa taille et son allure lui valent le surnom de « petit Chambord.»
Il est voisin de l'église paroissiale. Challain est à 50 km d'Angers, 70 km de Nantes et 78 km de Rennes.
L'édifice occupe une petite terrasse naturelle dominant l'Argos et son confluent avec le ruisseau de la Planche Ronde.
Le château se mirant dans le plan d’eau
Texte et images wikipédia
Il a été retapé par un couple d’américains, les Nicholson, qui proposent aujourd’hui, 7 chambres d’hôtes, des mariages fastueux s’y déroulent régulièrement…et tout est orchestré – musique, repas, feux d’artifice…
C’est un ravissant petit château, qui revit grâce à ce couple et cela génère des emplois dans la région.
Liviaaugustae
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