Le testament de Napoléon...

Le mercredi 5 mai dernier, la France commémorait la mort de l'empereur Napoléon 1er, survenue sur l'île de Sainte Hélène le 5 mai 1821.

Les français n'ont pas voulu que l'on brade leur empereur, les cris d'orfraie poussés par les gauchos et le politiquement correct, qui se sont agités en défaveur de cette commémoration, ont bien malgré eux, attisé le désir de commémorer cette mort-là !

Et bien que Napoléon a vécu un peu en marge de l'église et de la religion – il a même séquestré le pape afin que ce dernier le couronne empereur – mais quand la mort est venue, il a retrouvé la religion de ses ancêtres dans laquelle il avait été élevé.

Je vous offre un très beau texte narrant les derniers instants de l'empereur.

Livia

« Les peuples passent, les trônes s'écroulent, l'église demeure »

Napoléon 1er

L'abbé Vignali au chevet de Napoléon sur son lit de mort

(gravure anglaise)

Au général Bertrand, l’Empereur assure ainsi : «Mes victoires vous font croire en moi, et bien! l’univers me fait croire en Dieu. J’y crois à cause de ce que je vois, à cause de ce que je sens. […] Oui, il existe une cause divine, une raison souveraine, un être infini, cette cause est la cause des causes, cette raison est la raison créatrice de l’intelligence. […] Je regarde la nature, je l’admire et je me dis : Il y a un Dieu… Il existe un être infini auprès duquel moi, Napoléon, avec tout mon génie, je suis un vrai rien, un pur néant».

Plus encore, Napoléon emploie des mots particulièrement forts pour décrire le christianisme. «Les esprits superficiels voient de la ressemblance entre le Christ et les fondateurs d’empire, les conquérants et les dieux des autres religions. Cette ressemblance n’existe pas. Il y a entre le christianisme et quelque religion que ce soit, la distance de l’infini».

Fidèle à lui-même, stratège, l’Empereur s’est également interrogé sur les grands empires fondés par César et Alexandre. «L’empire de César a duré pendant combien d’années ? Combien de temps Alexandre a t-il été porté par l’enthousiasme de ses soldats ? […] Les peuples passent, les trônes croulent, et l’Église demeure ! Quelle est donc la force qui fait tenir debout cette Église assaillie par l’océan furieux de la colère et du mépris du siècle ? Quel est le bras, qui depuis dix-huit cents ans, l’a préservée de tant d’orages qui ont menacé de l’engloutir ? […] Qu’il parle ou qu’il agisse, Jésus est lumineux, immuable, impassible. Le sublime, dit-on, est un trait de la Divinité : quel nom donner à celui qui réunit en soi tous les traits du sublime ? Et le plus grand miracle du Christ, sans contredit, c’est le règne de la charité. Tous ceux qui croient sincèrement en lui, ressentent cet amour admirable, surnaturel, supérieur».

Sentant ses forces décliner dès le mois de mars 1821, Napoléon entend la messe quotidiennement et demande l’exposition du Saint-Sacrement. Le samedi saint, 21 avril 1821, il demande à son aumônier à Sainte-Hélène, l’abbé Vignali, de dresser une chapelle ardente après son décès et réclame des messes quotidiennes après sa mort, jusqu’à ce qu’il soit en terre.

Sur son lit de mort Napoléon reçoit l’extrême onction et, pour la première fois de sa vie, le sacrement de réconciliation. « Fermez la porte et ne le dites à personne», déclara-t-il solennellement à son aumônier. Le 5 mai, à 5 heures 49, Napoléon I^er rend finalement son dernier souffle. «Je meurs dans la religion apostolique et romaine, dans le sein de laquelle je suis né il y a plus de cinquante ans », écrira-t-il au préalable au début de sont testament.

Agnès Pinard Legris