Monuments Romains

 

 

La nécropole de Cyrène occupait de vastes étendues aux portes de la ville : comme dans toutes les cités romaines le long de la voie conduisant à Balagrae. (Lybie)

 

 

 

Cette nécropole, l’une des mieux conservée du monde antique, compte près de 1500 tombes monumentales et des milliers de sépultures individuelles.

 

Sue le faîte de nombreuses tombes, un méplat recevait d’étranges statues funéraires que l’on ne trouve qu’en cyrénaïque, figures féminines voilées, toujours sculptées à mis corps. Les plus anciennes d’entre elles présentent toutes l’aprosopia (l’absence de visage) alors qu’au fil du temps les sculpteurs choisiront de montrer aussi les têtes voilées ou en cours d’enveloppement.

 

Ces particularités ont conduit les chercheurs à voir là l’image d’une Déesse de la mort ou d’une divinité protectrice des morts, mélange de croyance locale et de mythes greco-romains. Cette iconographie permettait aux artistes de résoudre cette impossibilité : rendre visible le visage invisible de la mort.

 

Buste funéraire datable de l’époque Flavienne, en raison du style de la coiffure.

Le Caractère chtonien de cette déesse de la mort est souligné par le bracelet en forme de serpent.

(Musée de Cyrène)

Buste funéraire sans visage. La vieille tradition de l’évocation du visage par une colonne lisse (coutume locale archaïque) a été poursuivie en parallèle avec la représentation des traits plus ou moins voilés. On peut dater cette statue de l’époque Flavienne comme l’indique le style de la coiffure.

(Musée de Cyrène)

Buste funéraire. La divinité de la mort est représentée sous l’apparence d’une élégante cyrénéenne faisant le geste de se dévoiler mais aux traits restés bien visibles. Epoque romaine.

(Musée de Cyrène)

Le buste vu de profil, détails du plissé.

(Musée de Cyrène)