Epiphanie...

Par Liviaaugustae

Le visage de Joseph Saint Joseph est représenté jeune, comme il est de règle depuis le concile de Trente (1563) Marie-Gabrielle LEBLANC

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Adoration des bergers...

Par Liviaaugustae

L’âne, paisible et docile est déjà sellé comme pour partir en Egypte. Marie-Gabrielle LEBLANC

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Saint-Louis Roi de France...

Par Liviaaugustae

Descente de croix. Ce groupe exceptionnel allie à une iconographie rare dans le domaine de l’ivoirerie une qualité de facture au plus haut niveau de la production gothique parisienne. (Prêtée par Musée du Louvre) Un échantillonnage des œuvres se trouvant...

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Elie et l'ange...

Par Liviaaugustae

Les mains d’Elie montrent son abandon à la Providence et à la volonté de Dieu, comme le vivait Champaigne dans sa propre vie. En réalité, dans le texte biblique, Elie se couche en souhaitant mourir. Marie-Gabrielle LEBLANC

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Eliézer et Rébecca...

Par Liviaaugustae

L’eau que verse Rébecca dans l’abreuvoir n’est pas seulement la preuve de sa bonté. Elle est aussi l’annonce du baptême, de la grâce et du pardon des fautes. On retrouvera le puits dans l’Evangile, dans l’épisode du Christ et de la Samaritaine. Marie-Gabrielle...

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Les Pères du désert...

Par Liviaaugustae

L’aigle de saint Jean se trouve à droite de notre fresque. Il fait également penser à la colombe du Saint Esprit par la douceur de son profil. Marie-Gabrielle LEBLANC

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Un Baptême pas comme les autres...

Par Liviaaugustae

Jean-Baptiste baptise Jésus en versant de l’eau du Jourdain sur son front avec une coquille, qui est la façon de baptiser dans l’Eglise catholique en Occident. Marie-Gabrielle LEBLANC

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Nous irons tous au Paradis...

Par Liviaaugustae

Conversion...

Par Liviaaugustae

Le casque du centurion posé par terre au premier plan, est mis en évidence par le peintre pour montrer que la scène se situe dans un contexte romain, même s’il est totalement fantaisiste avec ses plumes rouges. Marie-Gabrielle LEBLANC

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La Madone de Sassoferrato...

Par Liviaaugustae

Le croissant de lune, décrit par saint Jean dans l’Apocalypse, apparaît sur les tableaux du XVe au XVIIe siècle représentant soit l’Immaculée Conception (sans Enfant), soit la Vierge du Rosaire (comme ici). Marie-Gabrielle LEBLANC Je vous remercie tous...

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