Vue sur la seconde rangée d’arcades.

 

 

 

 

 

Vue sur une des tours du Moyen Age insérée dans l’amphithéâtre.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La tapisserie, relate l’adoption de Moïse par la fille du Pharaon et symbolise le sacrement du Baptême. Dans cette deuxième pièce de la tenture, le Lissier à supprimé le Dieu fleuve et gardé seulement le Sphinx, emblème par excellence de l’Egypte et l’image de : « L’obscurité des choses énigmatiques. » La navigation sur le Nil est magnifiquement évoquée à droite.

 

 

 

 

 

Moïse exposé sur les eaux, est la première pièce de la vie de Moïse. Le petit Moïse, qui devait être tué à sa naissance selon l’ordre du Pharaon, est placé par sa mère sur la rive du Nil et confié à Dieu. L’exégèse chrétienne interprète chaque épisode de l’Ancien Testament comme une préfiguration du nouveau. Cette scène prophétise la naissance de Jésus dans la crèche. Par rapport au tableau, le Lissier a accentué les extraordinaires reflets du bébé dans l’eau bleue, de sa mère et du Sphinx sur lequel s’appuie l’Allégorie du Nil, un vieillard allongé à barbe blanche tenant une corne d’abondance.

 

 

 

 

 

La manne, est un chef-d’œuvre absolu de Poussin (au Louvre), peint en 1637-38 pour son ami Fréart de Chantelou. Ce miracle pendant la marche des hébreux dans le désert est raconté au chapitre 16 de l’Exode. La récolte de la manne est une des quatre prophéties de l’Eucharistie dans l’Ancien Testament, car c’est une nourriture venue du Ciel et renouvelée chaque jour. L’hostilité du Sinaï est rendue par les formes menaçantes des rochers. Celui de gauche forme une arcade traversé par la lumière, symbole de la Miséricorde Divine qui intervient dans les situations désespérées.

 

 

Poussin, un des plus grands peintres de l’Histoire de l’Art est réputé de nos jours austère et difficile à comprendre. Cette exposition prouve qu’il n’en est rien et, qu’en tout cas, son œuvre est facilement compréhensible par les catholiques.

Marie-Gabrielle LEBLANC

Extrait de : Famille Chrétienne

Note de  liviaaugustae : Si cela vous intéresse…

(Exposition Poussin et Moïse, du dessin à la tapisserie. Du 22 mai au 16 décembre 2012, Galeries des Gobelins Paris XIIIe.)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vue aérienne des arènes.

 

Bâti à la fin du 1^er siècle après J.C., l’édifice est en forme d’ellipse et mesure 133,38 mètres sur 101,40 mètres. Sa façade haute de 21 mètres est constituée de deux étages égaux, séparés par une forte corniche et surmontés par un attique, où l’on voit les consoles destinées à recevoir les mâts d’un velum. Chaque travée est constituée d’une superposition d’arcades en plein cintre de dimensions identiques.

 

 

 

 

 

Intérieur du monument avec vue sur les vomitorium.

 

La structure interne du monument associe des éléments en grands appareils et des murs en blocage à parements de petits moellons. Elle est étudiée pour faciliter la circulation des quelques vingt mille spectateurs que pouvait recevoir l’édifice. Grâce à cinq galeries concentriques, situées à divers niveaux et reliées entre elles par de nombreuses galeries et des escaliers rayonnants, ceux-ci pouvaient rejoindre des vomitorium proches de leur place.

 

 

 

Une des nombreuses galeries de l’amphithéâtre.

 

Destinées aux combats de gladiateurs, les arènes n’étaient équipées ni pour les venationes (chasse), ni pour les naumachies (combats navals). La piste sur laquelle se déroulait le spectacle était principalement accessible par les extrémités du grand axe, mais aussi par deux petites portes s’ouvrant sur le petit axe. Des trappes devaient aussi permettre d’y accéder depuis le sous-sol. Enfin l’édifice était doté de dispositifs destinés à l’évacuation des eaux pluviales.

 

 

Evocation de la ville de Nîmes, avec l’amphithéâtre, telle qu’elle devait être dans l’antiquité.

 

(Aquarelle de Jean-Claude Golvin)