William Henry Margetson, né en 1861 à Londres, et mort à Wallingford en 1940 est un peintre et illustrateur britannique. Il est connu principalement pour ses tableaux représentant principalement des femmes. Il relève du courant de l’esthétisme.

 

 

 

Faith

 

 

 

At the Cottage Door

(A la porte du cottage)

 

 

 

A stitch in time

(Un point à temps)

 

 

 

Garden path

(La paix au jardin)

 

 

The seashore

(Le rivage)

 

 

 

Avec ces gracieuses  dames, je vous invite en promenade, dans les jardins fleuris de la campagne anglaise, et une balade romantique sur le rivage…

Liviaaugustae

 

 

 

 

 

 

 

 

« Le ciel est fait de choses si belles qu’on ne peut les imaginer. »

Anonyme

 

 

 

Sarcophage des deux frères avec une scène biblique.

(Musée Pio Cristiano)

 

« Quel piètre amour de vivre à la vie nous enchaîne ?
    Tout mortel doit mourir tôt ou tard à son heure.
    Personne n’y échappe : à quoi bon résister ?
    Et puis l’on tourne en rond dans le cercle de vivre,
    Où nul plaisir nouveau ne peut plus nous surprendre.
    …
    En prolongeant ta vie tu ne retranches rien
    A l’infini du temps que durera ta mort.
    Tu n’en peux rien ôter, rien soustraire au néant.
    Vivrais-tu plus longtemps, vivrais-tu plusieurs siècles,
    Tu n’en mourrais pas moins d’une mort éternelle […]. »

 

 

 

Lucrèce

Poète et  philosophe romain

 

 

Lucrèce ne croit plus en ses dieux, et voit la vie et l’éternité en noir.

Heureusement notre religion, nous promet un Paradis dont  beaucoup de personnes  en dénient l’existence.

J’aime ce Paradis (pas perdu pour tout le monde),  savoir qu’il nous attend au bout de la vie, permet  d’espérer et d’appréhender la mort et l’éternité, sous un jour clair et sans névroses…

Liviaaugustae

 

 

 

 

 

« Toujours rehaussée au visage par du soleil, à la gorge par de l’aurore et là où il faut par toute la nuit… »

(Mercure parlant d’Alcmène, extrait de la pièce :

« Amphytrion 38 » de Jean Giraudoux)

 

 

 

Alcmène et Jupiter

Nicolas Tardieu

 

Alcmène épouse d'Amphitryon est la dernière conquête de Zeus et la mère d'Héraclès.

 Alcmène épousa son cousin Amphitryon, roi de Tirynthe.
Mais elle refusa de consommer le mariage tant que son époux n'aurait pas vengé ses huit frères tués par des Taphiens venus leur voler des troupeaux.

Le roi de Thèbes, Créon donna  l'autorisation à Amphitrion de lever une armée en Béotie. Puis, avec l'aide de contingents athéniens, phocéens, argiens et locriens, Amphitryon vainquit les Téléboens et les Taphiens et donna les îles à ses alliés.

 

 

 

Jupiter (1783-84)

Vincenzo Pacetti

 

Cependant Jupiter (Zeus) qui est amoureux d’Alcmène profitant de l'absence d'Amphitryon revêtit son aspect et, se faisant passer pour lui, assura Alcmène que ses frères étaient à présent vengés (Amphitryon avait en effet obtenu la victoire qui lui était demandée le matin même) et passa avec elle une nuit entière à laquelle il conféra la longueur de trois nuits.

 

 

Mercure monté sur Pégase.

Antoine Coysevox

 

Hermès, sur l'ordre de Jupiter (Zeus), avait commandé à Hélios d'éteindre les feux solaires, de faire dételer son char par les Heures et de rester chez lui le lendemain.

 

 

 

Hélios dieu du soleil

Bronze romain 1^er siècle

 

Hermès donna ensuite l'ordre à la Lune de se déplacer lentement et au Sommeil de faire que l'humanité fût à ce point endormie que personne ne remarquât ce qui se passait. Alcmène, totalement mystifiée, écouta heureuse le récit que lui fit Zeus de la victoire remportée et en toute innocence elle passa donc, une nuit de 36 heures dans les bras de celui qu’elle croyait être son  mari.

Le lendemain, quand Amphitryon revint tout heureux de sa victoire et le cœur débordant d'amour pour son épouse, Alcmène ne lui témoigna pas autant d'enthousiasme qu'il l'avait espéré, en lui disant qu'elle ne souhaitait pas entendre une deuxième fois le récit de ses exploits.

Amphitryon, qui ne comprenait rien à ses paroles s'en fut consulter le devin Tirésias qui lui apprit son infortune.

Amphitryon entra dans une violente colère et commanda de brûler vive Alcmène, mais Zeus fit en sorte que la pluie vint éteindre le bûcher.

Devant ce prodige et craignant la colère de Jupiter, Amphitrion pardonna à Alcmène.

Et quelques mois plus tard elle mit au monde les deux fils de Jupiter.

 

 

 

 

Jean Giraudoux, mit en scène cette histoire tirée de la mythologie, dans une pièce appelée « Amphitrion 38 »…

 

 

 

Jean Giraudoux (1927)

 

Hippolyte Jean Giraudoux est un écrivain et un diplomate français, né le 29 octobre 1882 à Bellac dans la Haute-Vienne et mort le 31 janvier 1944 (à 61 ans) à Paris.

Brillant étudiant et soldat décoré pendant la Première Guerre mondiale, il occupe des fonctions diplomatiques et administratives tout en écrivant des romans (Suzanne et le Pacifique en 1921, Siegfried et le Limousin en 1922) avant de se diriger vers le théâtre après sa rencontre avec le comédien Louis Jouvet qui mettra en scène et interprétera ses œuvres principales, dont la pièce : Amphition 38, parce que c’était la 38^e version de ce mythe.

 

 

 

Mosaïque romaine de Sousse (Tunisie)

Acteurs et masques de théâtre.

 

Texte et images wikipédia

 

 

 

J’ai vu cette pièce à Paris, c’était une pure merveille, les acteurs étaient remarquables, et l’on suivait avec attention et plaisir  toutes les aventures, de Jupiter, Amphitrion et Alcmène.

En  ce temps-là, il y avait de grands auteurs, d’excellents acteurs,  et de non moins bons réalisateurs,  c’était donc un triple plaisir d’aller au théâtre les applaudir …

Liviaaugustae

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Psyché ranimée par le baiser de l’Amour

 

« L’amour est un fleuve où l’eau de deux rivières se mêlent sans se confondre. »

Jacques de Bourbon-Busset

 

« Quand on est aimé, on ne doute de rien. Quand on aime on doute de tout.

Colette

 

« La vie est un sommeil, l’amour en est le rêve, et vous aurez vécu si vous avez aimé. »

Alfred de Musset

 

 

 

 

Préparation du pain.

 

Avoir du pain sur la planche.

 « Avoir du travail devant soi »

 

Le sens était différent jusqu’au début du XXe siècle.

Autrefois, le pain représentait une part  très importante de la nourriture de la population. Il était fabriqué de telle sorte qu’il n’était pas rassis dès le lendemain. Aussi les paysans en fabriquaient pour la semaine et le rangeaient sur une planche fixée au plafond, ce qui leur permettait de manger du pain à peu près frais toute la semaine.

Avoir du pain sur la planche, signifiait que l’on ne manquerait pas de nourriture et l’on n’était pas inquiet sur son avenir.

Dans le dictionnaire Larousse : « Avoir du pain sur la planche », vient de la réponse d’un médecin, débordé de travail, qui répond alors qu’on lui demande de soigner d’autres malades : « j’ai Dupin sur la planche».

On pense que le sens actuel, « avoir du travail », vient de ce Dupin-là !