Champs d’Asphodèles…

Dans l’Antiquité, les asphodèles étaient souvent utilisés pour fleurir les tombes, d’où la légende du Pré d’Asphodèle, lieu des Enfers dans la mythologie grecque. C’est l’endroit où séjournent la plupart des fantômes des morts qui y mènent  une existence in-substantielle et sans objet. Ce sont les âmes qui n’ont commis ni crime, ni action vertueuse qui y séjournent. C’est par ailleurs dans ce pré que l’on trouve le palais de deux souverains des enfers, Hadès et Perséphone.

Texte et image wikipédia.

Je rappelle que c’est de la mythologie, des contes en quelque sorte, inventés par les romains.

Cela n’a rien à voir avec : les religions : catholique, anglicane, protestante, ou juive…

Aucun rapprochement n’est possible !

Liviaaugustae

Libation avec une patère sur un petit autel, pour l’obtention de la Pax Deorum. (Paix de Dieu).

(Rome 1^er siècle après J.C. Musée des Thermes)

La libation est l’acte de répandre un liquide sur un autel ou sur le sol. Le liquide était versé pour une divinité particulière ou pour l’ensemble des dieux, et c’est pourquoi la libation était considérée comme une offrande. Elle accompagnait souvent, une prière et avait pour but de la rendre encore plus efficace.

Le dieu Apollon tenant sa cithare, fait ici une libation avec la déesse de la Victoire (Niké), sur l’Omphalos de Delphes (le nombril du monde)

(Bas-relief romain de style archaïsant, 2^e siècle après J.C. Musée du Louvre)

Que versait-on pour les dieux ?

Le plus souvent du vin coupé d’eau,  (les romains ne buvaient pas de vin pur, ce vin était réservé à Dionysos) du lait ou bien un mélange d’eau, de vin et de miel.

Le geste était précis, et les objets particulièrement choisis.

Deux vases étaient particulièrement dédiés à ce rituel. Un vase à verser : un rhyton ou l’oenochoé, utilisés dans le service du vin. Puis la patère ou phiale, une coupe plate souvent sans pieds ni anse, (celle-ci-dessous a une anse) généralement en céramique parfois en métal.

Patère, devant à gauche, rhyton au fond à droite.

(Musée du Louvre)

La libation se faisait en deux temps : on versait d’abord le liquide du rhyton dans la patère puis de la patère sur l’autel ou sur le sol. Les participants du rituel se partageaient ensuite le reste du liquide consacré.

Et pendant que l’on dort, le mensonge détruit la vérité…

« Comme c’est un crime de troubler la paix où la vérité règne, c’est aussi un crime de demeurer en paix quand on détruit la vérité. »

BLAISE PASCAL

« Celui qui ne gueule pas la vérité lorsqu’il la connaît se fait complice des menteurs et des faussaires ».

CHARLES PEGUY

Les Dieux Courètes protègent Jupiter enfant.

(Plaque Campana en argile 1^er siècle après J.C.)

(Musée du Louvre)

Ces divinités de la jeunesse, avec les nymphes du mont Ida, prirent soin de Jupiter bébé. Pendant que les nymphes s’occupaient du bébé dans la grotte, les courètes dansaient devant l’entrée, frappant des boucliers avec leurs lances pour dissimuler les cris de l’enfant à son père Cronos.

Ils avaient l’apparence de jeunes hommes et à Rome, ils protégeaient les jeunes gens comme ils avaient protégé Jupiter enfant.

A l’époque d’Auguste, ils protégeaient plus particulièrement les deux princes de la jeunesse, héritiers d’Auguste : Caius et Lucius César.

Si seulement nous avions des « courètes »  pour protéger tous nos jeunes en perdition…

Chez les romains avec tous ces dieux qui avaient chacun leur boulot bien défini, c’était  simple, il n’y avait qu’à demander !

Liviaaugustae

Anse-Bertrand Guadeloupe

« Un couple de randonneurs, devant un paysage.

La femme :

Chéri, ce paysage me laisse sans voix !

Le mari :

Parfait, nous camperons ici !